Nuestro deseo de hablar con alguien está directamente relacionado con el tipo de persona que consideramos que es.

La mayoría de nosotros probablemente tengamos recuerdos de alguien —en nuestra familia, un maestro, un líder de jóvenes o una persona mayor en la iglesia— que se interesó por nosotros cuando éramos más jóvenes. Nos conocieron, demostraron paciencia con nosotros y nos dieron tiempo. No nos regañaban constantemente. No solo nos llamaron mientras se lanzaban a hacer algo más importante. No hablaban de nosotros con los demás como si fuéramos muebles.

Esa persona probablemente era alguien con quien estábamos felices de pasar tiempo. Una conversación con ellos no era una tarea de la que salir lo más rápido posible. El tiempo no pasó cuando estábamos con ellos. Quizás los buscamos activamente. Quizás pasar tiempo con esa persona fue lo más destacado de nuestra infancia.

La falta de interés de una persona es suficiente para disuadirnos de hablar con ella, pero cuánto más difícil es acercarnos a alguien de quien tememos la crítica, la ira o el disgusto. El jefe amenazante, el pariente culpable, la madre intimidante en la puerta de la escuela. Relacionarnos con ellos es algo que hacemos solo porque tenemos que hacerlo, o porque estamos obligados por un sentido del deber.

Y esto es lo que mucha gente siente hoy por Dios: que él es distante, rencoroso, quisquilloso, poco comprensivo, severo, impredeciblemente iracundo, irrazonablemente estricto en sus demandas de nosotros. Así que no es de extrañar que para muchos de nosotros …

«La oración puede evocar un fuerte sentido del deber, algo que debemos hacer y luchar por hacer». (Oración real: Conectarse con nuestro Padre celestial)

Hace un par de semanas vimos que la razón número uno por la que nos cuesta orar es que creemos una mentira sobre nosotros mismos; creemos que realmente no necesitar a orar. Una segunda razón por la que nos cuesta orar es que creemos una mentira sobre el carácter de Dios.

Tenemos a Dios mal.

En la parábola de Jesús del hijo pródigo (Lucas 15), el hijo menor rebelde termina muriendo de hambre en un país lejano. Luego recuerda el carácter y la generosidad de su padre, “volvió en sí”, y comienza a pensar en volver a casa. Por desesperada que fuera la necesidad del hijo, si tan solo pudiera imaginarse a su padre como un tirano aterrador, habría luchado por dar siquiera un paso en ese viaje de regreso.

Es lo mismo para nosotros. Si no tenemos el punto de vista bíblico de Dios, ni siquiera un entendimiento claro de nuestra propia necesidad insoluble no nos impulsará a orar. Si llegamos a Dios, será con los dientes apretados y un corazón aburrido y obediente, y la oración pronto se quedará en el camino.

El antídoto para la oración impulsada por el deber

Pero lo maravilloso de la parábola de Jesús es que en el regreso a casa del hijo pródigo, el padre es tan prodigioso en gracia, perdón y puro deleite hacia su hijo. Supera todo lo que los jóvenes podrían haber imaginado.

Pero hay una maravilla aún mayor sobre el historial de Dios, registrado en la Biblia. Dios ha demostrado este amor inimaginable sin comprometer jamás su santidad, sin suavizar en lo más mínimo su implacable hostilidad hacia cualquier maldad. Era algo que solo podía suceder a un precio terrible: la angustia, la muerte y el juicio por el pecado sufrido por la luz del mundo, la Palabra eterna, el que es «En la relación más cercana con el Padre» (Juan 1 v 18), que es «En la misma naturaleza Dios» (Filipenses 2 v 6): el Hijo de Dios, Jesucristo.

En la parábola de Jesús del fariseo y el recaudador de impuestos (Lucas 18), el recaudador de impuestos probablemente no sabía mucho más que que era un pecador miserable, pero debe haber sabido al menos una cosa más que eso … sabía que podría pedirle a Dios misericordia. Sabía acerca de la santidad de Dios, pero también debe haber sabido acerca de la gracia de Dios.

Una cosa que los cristianos bien enseñados saben es que nuestro pecado nos ha hecho merecedores de la ira de Dios. A veces recordamos una cosa, pero olvidamos otras cosas que también necesitamos saber. Entonces Pablo escribe, “Éramos merecedores de la ira. Pero debido a su gran amor por nosotros, Dios, que es rico en misericordia, nos dio vida con Cristo … « (Efesios 2 v 3-4).

Como muestra la historia de Jesús del hijo fugitivo perdonado, esa misericordia nos ha hecho hijos de nuestro Padre celestial, creados para vivir en una relación cercana y cálida con él, como parte de su familia, con toda la protección, provisión y privilegios que ese implica. Recordar la clase de Padre al que podemos llegar nos llevará a la oración real.

5 cosas para rezar por tu mundo es la última de una serie premiada de la autora Rachel Jones. Este breve libro lo equipará para orar poderosas oraciones por el mundo que lo rodea, oraciones que realmente cambian las cosas, porque están basadas en la palabra de Dios.

Anne Woodcock es un editor de Good Book Company y activo en la enseñanza de la Biblia a internacionales, mujeres y niños. Está casada con Pete y tiene dos hijos.

Este artículo apareció originalmente en TheGoodBook.com. Usado con permiso.

Imagen de cortesía: © Thinkstock / fizkes

Fecha de publicación: 31 de agosto de 2017

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